26 jun 2012

Memoria IES Los Neveros

Lola Sánchez Romero
Responsable Plan Igualdad

I.E.S. “LOS NEVEROS” HUÉTOR VEGA

Nos comentaba en una de las variadas actividades formativas realizadas este año "que habían trabajado en el centro "Mujeres de Granada"... nos  prometía que nos enviaría  la memoria para visibilizar y compartir su trabajo y... aquí nos la manda, (recien salida del horno...con las prisas de final de curso y sin dar a basto...)".



Bueno, nos manda  tambien la del curso pasado, que realmente es la original, ya que es la que ha servido de guía para la realización de esta (adjuntamos las dos). En ellas hay una gran cantidad de recursos  e ideas para llevar a cabo el año próximo.


21 jun 2012

Curso 2011-2012: Despedida

   Llega el verano, terminamos nuestros proyectos, nuestras actividades, echamos mano de nuestras memorias y cerramos de nuevo un curso, concretamente el 2011-2012, pero este año vamos mucho más allá, agradecemos el trabajo realizado a nuestras asesoras: Yolanda Toral (CEP de Motril), Milagros Jiménez (CEP de Guadix), Marian Jiménez-Casquet (CEP de Granada), y Ana Espín (CEP de Baza).

Sabemos todo lo que habeis trabajado para que la igualdad y la coeducación sea un hecho en nuestras aulas y desde aquí nos queda daros las gracias por todo lo que nos habéis aportado, ayudado, asesorado, aconsejado, enseñado, compartido, escuchado... 

Me mandaron hace un tiempo un texto de Santiago Gamboa llamado "Mujeres de más de 45" y con el que sólo se nos ocurre deciros GRACIAS :-)

Las mujeres de mi generación son las mejores. Y punto. Hoy tienen cuarenta y pico, incluso cincuenta, y son bellas, muy bellas, pero también serenas, comprensivas, sensatas, y sobre todo, endiabladamente seductoras, esto a pesar de sus incipientes patas de gallo o de esa afectuosa celulitis que capitanea sus muslos, pero que las hace tan humanas, tan reales. Hermosamente reales.
Casi todas, hoy, están casadas o divorciadas, o divorciadas y vueltas a casar, con la idea de no equivocarse en el segundo intento, que a veces es un modo de acercarse al tercero, y al cuarto intento. Qué importa... Otras, aunque pocas, mantienen una pertinaz soltería y la protegen como una ciudad sitiada que, de cualquier modo, cada tanto abre sus puertas a algún visitante.
¡Qué bellas son, por Dios, las mujeres de mi generación! Nacidas bajo la era de Acuario, con el influjo de la música de Los Beatles, de Bob Dylan... Herederas de la "revolución sexual" de la década del 60 y de las corrientes feministas que, sin embargo recibieron pasadas por varios filtros, ellas supieron combinar libertad con coquetería, emancipación con pasión, reivindicación con seducción. Jamás vieron en el hombre a un enemigo a pesar deque le cantaron unas cuantas verdades, pues comprendieron que emanciparse era algo más que poner al hombre a trapear el baño o a cambiar el rollo de papel higiénico cuando este, trágicamente, se acaba, y decidieron pactar para vivir en pareja, esa forma de convivencia que tanto se critica pero que, con el tiempo resulta ser la única posible, o la mejor, al menos en este mundo y en esta vida.
Son maravillosas y tienen estilo, aún cuando nos hacen sufrir, cuando nos engañan o nos dejan. Usaron faldas hindúes a los 18 años, se cubrieron con suéteres de lana y perdieron su parecido con María, la Virgen, en una noche loca de viernes o de sábado después de bailar. Se vistieron de luto por la muerte de Julio Cortázar, hablaron con pasión de política y quisieron cambiar el mundo, bebieron ron cubano y aprendieron de memoria las canciones de Juan y de Pablo. Adoraban la libertad, algo que hoy le inculcan a sus hijos, lo que nos hace prever tiempos mejores, y, sobre todo, juraron amarnos para toda la vida, algo que sin duda hicieron y que hoy siguen haciendo en su hermosa y seductora madurez. Supieron ser, a pesar de su belleza, reinas bien educadas, poco caprichosas o egoístas, diosas con sangre humana. El tipo de mujer que, cuando le abren la puerta del carro para que suba, se inclina sobre el asiento y, a su vez, abre la de su pareja desde adentro.
La que recibe a un amigo que sufre a las cuatro de la mañana, aunque sea su ex novio, porque son maravillosas y tienen estilo, aún cuando nos hacen sufrir, cuando nos engañan o nos dejan, pues su sangre no es tan helada como para no escucharnos en esa necesaria y salvadora última noche en la que están dispuestas a servirnos el octavo whisky y a poner, por sexta vez, esa melodía de Santana. Por eso, para los que nacimos entre las décadas del 40, 50 y 60, el día de la mujer es, en realidad, todos los días del año, cada uno de los días con sus noches y sus amaneceres, que son más bellos, como dice el bolero, "cuando estás tú"... ¡Qué bellas son, por Dios, las mujeres de mi generación! Y si es más de 45....A medida que avanzo en edad, valoro las mujeres que tienen más de cuarenta y cinco, más que a cualquiera.
Aquí hay algunas razones de por qué. Una mujer de más de 45 nunca te va a despertar en la mitad de la noche para preguntarte "¿Qué estás pensando?".
No le interesa lo que estás pensando. Si una mujer de más de 45 no quiere mirar un partido de football ella no da vueltas alrededor tuyo. Se pone a hacer algo que ella quiere hacer y generalmente es algo mucho más interesante. Una mujer de más de 45 se conoce lo suficiente como para estar segura de sí misma, de lo que quiere, y de con quién lo quiere, son muy pocas las mujeres de más de 45 a las que les importa lo que tú pienses de lo que ella hace. Una mujer de más de 45 ya tiene cubierta su cuota de "relaciones importantes" y "compromisos". Lo último que quiere en su vida es otro amante posesivo. Las mujeres de más de 45 están dignificadas. Es muy raro que entren en una competencia de gritos en el medio de la ópera o en el medio de un restaurante caro. Por supuesto que si piensan que te lo mereces no van a dudar en dispararte un tiro. Las mujeres de más de 45 son generalmente generosas en alabanzas. Ellas saben lo que es no ser apreciadas lo suficiente. Las mujeres de más de 45 tienen suficiente seguridad en sí mismas como para presentarte a sus amigas. Una mujer más joven puede llegar a ignorar hasta a su mejor amiga. Las mujeres se vuelven psíquicas a medida que pasa el tiempo. No necesitas confesar tus pecados, ellas siempre lo saben. Son honestas y directas. Te dicen directamente que eres un imbécil si es lo que sienten sobre ti. Tenemos muchas cosas buenas que decir de las mujeres de más de 45 y por múltiples razones. Lamentablemente no es recíproco. Por cada impactante mujer de más de 45, inteligente, bien vestida, sexy, hay un hombre de más de 50....pelado, gordo, barrigón y con pantalones arrugados haciéndose el gracioso con una chica de 20 años.
Señoras, les pido perdón por ello...
Wordle: asesoras
(Santiago Gamboa)


Gracias Yolanda,  Mila, Marian y Ana

Formación: FORMADOR/A EN IGUALDAD: CLAVES TEÓRICAS Y EXPERIENCIAS PRÁCTICAS PARA PREVENIR LA VIOLENCIA DE GÉNERO


Leonor Vílchez Fernández

Técnica Delegación Igualdad de Oportunidades y Juventud

Nos envía información sobre el siguiente curso, que se celebrará en Granada del 16 al 20 de Julio:

 "FORMADOR/A EN IGUALDAD: 
CLAVES TEÓRICAS Y EXPERIENCIAS PRÁCTICAS PARA PREVENIR LA VIOLENCIA DE GÉNERO"

Organizado por el Centro Mediterráneo de la Universidad de Granada en colaboración con “Delegación de Igualdad de Oportunidades y Juventud” de la Diputación de Granada.

Pretende entre sus objetivos: "Lograr un pleno desarrollo de la igualdad entre hombres y mujeres y erradicar la violencia de género requiere, entre otras cuestiones, la adquisición de conocimientos teóricos y prácticos por parte de las personas implicadas de forma profesional o voluntaria en la formación de niños, niñas, adolescentes y jóvenes.
Este curso pretende aportar herramientas que ayuden a prevenir actitudes discriminatorias y sexistas basadas en creencias y roles sociales que dan origen, perpetúan y justifican las desigualdades de género.
Para ello se contará con profesionales de la filosofía, la sociología, la psicología o la educación que, desde las aulas, a través de los movimientos asociativos o utilizando las redes sociales nos ofrecerán claves teóricas, resultados de investigaciones o experiencias innovadoras y creativas para prevenir la violencia de género y, en definitiva, educar en igualdad."


Ponentes:

  • Dña. Ana de Miguel Álvarez.
  • D. Ismael Ramos Jiménez.
  • D. Iván Sambade Baquerin.
  • D. Miguel López Castro
  • Dña. Marta Garchitorena Gonzalez 
  • Dña. Ianire Estébanez Castaño.
  • Dña. Isabel de Haro Oriola.
  • D. Franches Belenguer Hernández.
  • Dña. Amparo Tomé González




Si estáis interesadas o interesados podéis poneros en contacto con Leonor en el siguiente correo: lvilchez@dipgra.es


Gracias a ti también Leonor por contar con nosotr@s para estas iniciativas.

19 jun 2012

Fin de curso 2012.

Nos envía Marian Jiménez-Casquet, asesora del CEP de Granada, la siguiente información remitida a los Centros  con información que es preciso tener en cuenta en la planificación escolar para el próximo curso y otro documento de la Delegación sobre certificación.

Respecto al primero:

"Desde el Servicio de Convivencia e Igualdad de la Dirección General de Participación e Innovación Educativa, nos ponemos en contacto contigo para recordarte algunas cuestiones importantes que debes tener en cuenta al acercarse el final del curso: (Pincha aquí)

1. Informe de final de curso.
2. Reconocimiento de la coordinación en materia de coeducación.
3. Orientaciones para el próximo curso escolar 2012/2013".


Respecto al segundo: (Pincha Aquí):


A/a de la coordinadora o el coordinador responsable en materia de coeducación en el centro docente.


Gracias Marian



28 may 2012

Más materiales y recursos. Carmen Ruíz Repullo


MATERIALES Y RECURSOS


Carmen Ruiz Repullo.
Consultora, asesora, formadora e investigadora en género e igualdad de oportunidades.

Colabora, desde sus inicios en 2005, en la puesta en práctica y evaluación del I Plan de Igualdad entre Mujeres y Hombres en la Educación, en Andalucía. Ha trabajado como formadora en género e igualdad de oportunidades para distintos organismos.


Comparte con nosotras y nosotros algunos materiales muy interesantes utilizados dentro del curso semipresencial "Coeduación en prevención de la violencia" (CEP Granada 2012:
Gracias Carmen, 

25 may 2012

Publicidad

Nos manda Juan Antonio Jaime Izquierdo, profesor del IES La Paz el siguiente correo:

"Hola a tod@s, os dejo el enlace a una noticia aparecida en EL País: El Instituto de la Mujer pide la retirada de un anuncio machista"

El anuncio puede servir como material audiovisual,..." podemos verlo y pedir a nuestro alumnado una interpretación del anuncio.

..."Mírame, tócame, incítame, provócame, sedúceme, contrólame, protégeme, grítame, relájame".  El organismo se ha dirigido a los responsables de la empresa para pedir la retirada o modificación del anuncio del coche por dos verbos: "grítame" y "contrólame". "Dan lugar a interpretar que van dirigidos a una mujer y que suponen un comportamiento permisivo y asumible. Consideramos que, tal como está planteado el anuncio, estos términos coadyuvan a la violencia de género, que es normal gritar y controlar a una mujer ", explican en el organismo encargado de velar por la igualdad entre mujeres y hombres. [..]

Nos sirve esta entrada para conocer la existencia del Observatorio Andaluz de la Publicidad no Sexista, que surge con la voluntad de ser un instrumento de concienciación social y de intervención pública en materia de publicidad sexista.

Sus fines no son sólo la denuncia, (en este enlace puedes hacerlo), sino el seguimiento del discurso publicitario y generar masa crítica y formada entre la población andaluza, así como concienciar a profesionales de los sectores de la creatividad y la publicidad.

Ha aparecido también hoy en el diario el Público el siguiente artículo:  "Gafas violeta para combatir la desigualdad de género"

Aquí podemos ver el anuncio y comentarlo!!!



También el artículo "Mujeres de dudosa moral, mujeres bajo sospecha", (el Público 25-5-2012) ofrece una reflexión muy interesante sobre la sexualidad de las mujeres durante la dictadura franquista y que tambien puede ser utilizado como texto para el próximo 28 de mayo

Gracias Juan Antonio, tus aportaciones nos enriquecen a todas y todos!!!!

24 may 2012

28 de Mayo: Día Internacional de acción por la Salud de la Mujer

El próximo día 28 de Mayo "Día Internacional de acción por la Salud de la Mujer".

Se conmemora esta fecha, con el propósito de reafirmar el derecho a la salud como un derecho humano de las mujeres. Al que deben acceder sin restricciones o exclusiones de ningún tipo, durante todo su ciclo de vida.

En el mundo entero se están realizando distintas campañas de reflexión y debate sobre la salud femenina, con la intención de influir en los espacios políticos y lograr cambios favorables.

Incluimos en esta entrada enlaces a distintas actividades para trabajar con nuestro alumnado:
  1. Campaña del 2006: "Alcohol y tabaco". Es interesante abordar este tema por dos motivos: primero, porque hay un mayor indice de conductas de riesgo en relación a estas sustancias en los chicos y esto depende, en parte, de mandatos de género:  la crítica al sexismo beneficia a todo el mundo; en segundo lugar, porque las chicas se incorporan cada vez más a su consumo.
  2. Campaña 2007: "Quererse mejora la salud", en  el que se aborda el tema de la infuencia negativa de la falta de autoestima en la salud, lo que ocasiona problemas tales como los trastornos alimentrios o la indefensión ante la violencia de género.
  3. Campaña 2008: "Sexualidad y salud", sobre educación afectivo-sexual, que ofrece pautas para el desarrollo de conductas igualitarias en las relaciones de pareja.
En todas estas guías hay al final algunas ACTIVIDADES fáciles de hacer. 


El canon de belleza femenino



View more presentations from osuvel.


Esperamos compartir más materiales para tal fecha

En una tarde así [...] paseé y conocí a Elena Martín Vivaldi


23 de Mayo siguiendo la ruta literaria  propuesta por Carmen Canet para conocer y visibilizar a la poetisa granadina Elena Martín Vivaldi...

"Yo soy mujer, muy mujer, lo siento dentro de mí, pero además las circunstancias me han llevado a desear lo que era sólo, hasta ahora, del hombre. Yo quisiera vencer, quisiera una gloria para mí, quisiera luchar y me encuentro con un espíritu doble de mujer, que además gime porque su “yo” femenino le grita a voces que ha equivocado la ruta, mientras que su yo –¿ficticio?– se ríe a carcajadas de aquél –carcajada histérica– haciéndole ver que desde luego ese era su camino, pero que ese, inaccesible, debe dejarlo y tomar el ficticio más difícil pero más alcanzable. Pero, esto es lo trágico, lo que rompe la armonía que de esta desarmonía pudiera surgir ¿es que este segundo camino me ha de satisfacer si lo consigo? o, lo que es más angustioso todavía, ¿me satisfaga o no, lo podré alcanzar? Creo que no. El día que uno sólo de estos “yos” se me impone puedo vivir el día que los dos me agobian, y a los dos veo lejanos, inabarcables, me hundo y ni veo nada que me interesa, y hasta me parece que mi misma risa sería un insulto a mi melancolía"


1º Parada: San Antón "Elenamente triste". Biografía y obra


 !QUÉ eterno es el amor cuando se acaba!

todo lo que fue -muerto-
resucita sin voz. Se desmorona,
y se une, se entrelaza,
separa. Se compone,
castillo -!qué alto llega!-
de ilusión, aire, ensueño,
 mentira y el revés donde se hospeda [...]

2ª Parada: (Plaza Bibrambla)  "Tilos que sois la plaza"

Tilos que sois la plaza y enhebráis a la plaza,
barreras entre el sueño y el toro de la vida.
Sois verdes.
Verdes, porque el cielo es azul.
Más verdes (porque llevo mi alma con enseña de luto).
Verdes, porque es gris la mañana,
y las nubes restañan las heridas del cielo.
Sois verdes.
Infinitos abriles gritan en cada hoja
sus palabras nupciales.
Tilos, mis verdes tilos

3ª Parada:(Jardín Botánico)  "Ginko Biloba"

Un árbol. Bien. Amarillo
de otoño. Y esplendoroso
se abre al cielo, codicioso

de más luz. Grita su brillo
hacia el jardín. Y sencillo,
libre, su color derrama
frente al azul. Como llama
crece, arde, se ilumina
su sangre antigua. Domina
todo el aire rama a rama. [...]


4º Parada:  Palacio de las columnas

Tiemblo al decir tu nombre porque pueden
 oir nacer mi amor entre sus letras.



5ª Parada: Martínez Campos. "Las ventanas iluminadas"

Se abren y se cierran las estrellas,
y la calle está sola.
Torpe luna menguante, en su hueca ignorancia,
sin vida ya su llama [..]
[...] Hay una luz. Enfrente. [..]



6º Parada: Café Suizo: "Homenaje a Celia Viñas"

                                       Tú sabrás escucharme y comprenderme

Y sonreirás un poco de mis penas, y me dirás:

«Pero si estás con vida».

Ay, perdóname, Celia; tú no sabes

cómo duele la vida, cómo a veces
el verso se nos quiebra en un tibio sollozo
partido dos mitades.




 Día 23
Te pedia un poco, abril, mi vida.
¿O es que te pedía tanto?
Y me dejaste sola,
Con las manos abiertas
Y el llanto desolado en las pupilas




Actividad  "Espacios Femeninos de Granada". 4º recorrido. Día 23 de Mayo 2012
Gracias a Carmen y Marian por vuestra generosidad

20 may 2012

Memoria


Orden 15 Mayo 2006:por la que se regulan y desarrollan las actuaciones y medidas establecidas en el I Plan de Igualdad entre Hombres y Mujeres en Educación. 


"d) Realizar un informe sobre la evolución y grado de desarrollo global en su centro de las medidas contempladas en el I Plan de Igualdad entre Hombres y Mujeres en Educación, donde aparezcan reflejadas las propuestas de mejora para el curso siguiente. Dicho informe será incluido en la Memoria Final de curso del centro.

Esta legislación da pie a realizar la siguiente entrada donde establecemos algunos aspectos referentes a los aspectos y las...

INSTRUCCIONES PARA LA CERTIFICACIÓN DE RESPONSABLES
1. Que la Dirección del Centro haya registrado en Séneca el nombramiento como persona coordinadora en el curso 2011/2012, en el apartado correspondiente en “Planes y Proyectos Educativos > I Plan de Igualdad entre Hombres y Mujeres”.
2. Que el Consejo Escolar del Centro proponga a la Delegación Provincial de Educación la certificación con la valoración favorable de las actuaciones realizadas para promover la Igualdad entre Hombres y Mujeres en Educación. A estos efectos, será remitido a este Servicio un escrito en el que se haga constar que la labor realizada por el coordinador o coordinadora ha sido valorada favorablemente en sesión de Consejo Escolar, indicando la fecha de celebración de la misma.

3. Realización del INFORME o MEMORIA DE FINAL DE CURSO

Podéis ver modelos de memorias y contenidos de la misma en entradas de cursos anteriores en el blog todas ellas con la etiqueta memorias.



Dejamos aquí una presentación donde hay algunas aclaraciones importantes y que seguro van a ayudar a completar "esta recta final",


Y de paso ánimo a continuar en  esta línea que hemos iniciado ;)

19 may 2012

Historia del feminismo: ¿emancipación de las mujeres?

Comparte con nosotras y nosotros Jacobo Calvo, maestro del CEIP Gran Capitán de Íllora, el siguiente articulo aparecido el pasado sábado en el Pais:


Historia del feminismo: ¿emancipación de las mujeres?
Por: EL PAÍS| BABELIA 19 de mayo de 2012

por CELIA AMORÓS PUENTE

La historia de las mujeres no es simplemente una parte de la historia del colectivo humano –tout court-. Su reconstrucción ha sido históricamente reciente y ha encontrado sus condiciones de posibilidad en determinados procesos y acontecimientos concernientes a las relaciones de poder. Por su parte, la historia del feminismo no es la historia de las mujeres. Hay una historia de la emancipación de las mujeres porque, a lo largo de la misma, se ponen de manifiesto ciertas regularidades en la dominación de estas por los varones, así como en las formas de reaccionar de los colectivos de las féminas ante las diferentes modalidades de dominación y servidumbre que le son impuestas…
Especialmente relevantes para la evolución de la situación de las mujeres han sido las formas históricas de la familia: es en esta “estructura elemental del parentesco”, como lo afirmaría Claude Lévi-Strauss, donde identificamos los roles, los estatus de las mujeres y sus funciones. A su vez y en interacción con las mismas, encontramos los modos de producción y reproducción de la vida material, donde se constituyen ciertas modalidades de división del trabajo que asignan a las mujeres determinadas tareas. No es de extrañar, pues, que las formas que adopta la estructura familiar a lo largo de la historia y las que asumen la división sexual del trabajo, íntimamente relacionadas entre sí, diseñen el guion de la historia de las mujeres. Este guión tiene tramos más densos que corresponden, no ya a las coordenadas generales en que se inserta la vida de las féminas, sino a la especificidad de una historia de subyugación y exclusión que ha generado sus propias respuestas.
No se trata de victimizarnos sino de hacer ciencia, y, aquí, hacer ciencia es la forma concreta de hacer libertad. Las sufragistas, en su lucha épica por conseguir el voto, inventaron las huelgas de hambre, cuando, de los pies de los caballos iban a parar a los calabozos. Ello ocurría en el contexto del liberalismo, propio de los países anglosajones donde floreció el sufragismo ó lucha por el voto femenino, por el acceso a las profesiones… en suma, por todo aquello que haría de la mujer, simplemente, un ser humano. Antes, sin embargo, en el contexto del cartesianismo, se había articulado un feminismo que se configuró en su esfera, con una impronta fuertemente racionalista y en polémica con Roussseau. Estas corrientes vinieron a confluir en la Revolución Francesa encontrándose la propia vena libertaria más potente del ginebrino con los acordes más misóginos del jacobinismo. Olympe de Gouges escribirá en 1793 Los derechos de la mujer y de la ciudadana, pues los varones, identificados sin más con lo genéricamente humano, olvidaron incluir los derechos de las féminas como seres humanos sin más.
En 1848, fecha del movimiento comunista, tiene lugar en Estados Unidos lo que se denominó Acta fundacional de Séneca Falls (Declaración de sentimientos). El feminismo estadounidense extrae de sus entrañas liberales uno de sus productos más genuinos. Lo que no impide que en el seno de la lucha emancipatoria del nuevo continente surjan tendencias acordes con los referentes ideológicos genéricos de las luchas de las mujeres que las llevan a cabo. Así, habrá feministas socialistas en las filas del socialismo y el comunismo; del anarquismo, como Emma Goldman y Clara Zetkin, en las del comunismo que dialogó y colaboró con las militantes del “Feminismo Burgués”.
En Estados Unidos, después de la guerra se producirá una potente ola de liberación feminista de signo liberal. Dirigida por Betty Friedan, lúcida y potente líder, consiguió que salieran de su letargo y neurosis las amas de casas que habían sido devueltas a las labores del hogar después de haber desempeñado los trabajos masculinos durante la guerra. A esta nueva ama de casa ya no se le podía llamar “fregona” sino “directora gerente del hogar”. Pero la directora del hogar tecnificado languidecía, cada vez mas mujeres pedían puestos y actividades fuera del hogar y el feminismo liberal se radicalizó pidiendo cambios en la estructura social y familiar, y se llegó a poner en cuestión el tabú del incesto (Shulamith Firestone). Desde el punto de vista organizativo se autoconstituían por grupos compuestos por pocos miembros y se disolvían con facilidad- lo que les quitó una eficacia que sí pudo mantener el feminismo liberal-.
El feminismo socialista se ha centrado en la crítica al capitalismo y al análisis de la relación entre capitalismo y patriarcado. Heidi Hartmann y Zillah Einsestein son unas de las teóricas más sobresalientes en la investigación de esta problemática.
Otra corriente, procedente del psicoanálisis, se ha dedicado casi monográficamente a la introspección de la esencia de lo femenino. Considera que solo existe lo femenino y lo masculino, pero no lo genéricamente humano. Propone que cada sexo se autoafirme y no se mixtifique impostando ámbitos de neutralidad, a la vez que profundiza su sexualidad irreductiblemente original. La teórica más representativa de esta tendencia es la italiana Lucy Irigaray.
Juan Sisinio Pérez Garzón. Historia del feminismo (los Libros de la Catara).
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Artículo publicado en Babelia, suplemento cultural de EL PAÍS el 19 de mayo de 2012.
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CELIA AMORÓS (Valencia, 1944) es Catedrática en el Departamento de Filosofía y Filosofía Moral y Política de la UNED. Premio Nacional de Ensayo en 2006 por La gran diferencia y sus pequeñas consecuencias... para las luchas de las mujeres(Cátedra), es autora de títulos como Hacia una crítica de la razón patriarcal (1985),Feminismo y filosofía (2000) y Vetas de ilustración: Reflexiones sobre feminismo e islam (2009).:


Gracias Jacobo, por ayudarnos a avanzar